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千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。
——《青年要自覺踐行社會主義核心價值觀 ——在北京大學師生座談會上的講話》等文中引用
■ 解讀
這是鄭板橋對竹子品格的描述:站定青山之上,扎根巖石之中,不管風吹雨打,總是堅勁挺直。竹子的品格,也正像人的品格。為什么一些人為了理想,能“雖九死而猶未悔”?為什么一些人為了事業,能“歷百折而仍向東”?原因就在于,他們有著堅定的理想和崇高的信念。信念之于人,就像青山與巖石之于竹子,有了它,才能向著目標前行,不為困難所擾、不為矛盾所惑、不為利益所誘。只有樹立高度的價值觀自信,才能站穩價值立場,才能保持清醒認識,才能具備政治定力。自信,才有執著的堅守;自信,才有自覺的踐行。而一個國家要達到發展的目標、一個民族要實現自己的夢想,同樣需要有定力、有航標,同樣需要能扎根傳統、抱持自我。在中華民族偉大復興的道路上,道路自信、理論自信、制度自信,這三個自信就是我們的“主心骨”“定風珠”。
■ 原典
咬定青山不放松,
立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁,
任爾東西南北風。
——﹝清﹞鄭燮《竹石》
■ 釋義
《竹石》是鄭板橋的一首題畫詩,也是一首托物言志的詠物詩。詩人表面上寫竹,實則借竹喻人,表現其正直倔強的品格,以及決不向邪惡勢力低頭的錚錚鐵骨。
這首七言絕句以“咬”字開篇,突兀奇峭,入手不凡。竹子扎根于巖石的縫隙,經受風霜雨雪的擊打,但始終“咬定青山不放松”。一個“咬”字,寫出了竹子的頑強,把巖竹擬人化了。后兩句“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”,進一步寫巖竹的品格。經過無數次磨難,巖竹變得愈發堅韌不拔,任憑狂風肆虐也毫不動搖。一個“任”字,寫出了竹子的無所畏懼、俊逸瀟灑、積極樂觀。
詩如其人,鄭板橋在為人、為官、為事方面無不彰顯了“巖竹”堅忍執著的品格。也許正是具備了“巖竹”的品格,詩人才產生了“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的憫民情懷,保持著“寫取一枝清瘦竹”“烏紗擲去不為官”的人格氣節,修煉出“任爾東西南北風”的堅勁風骨。
( 編輯:皮博 送簽:皮博 簽發:馮愛齡 )
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