大力弘揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)

“節(jié)儉樸素，力戒奢靡，是我們黨的傳家寶。”黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視傳承勤儉節(jié)約優(yōu)良傳統(tǒng)，號召“努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風(fēng)”，強調(diào)“浪費糧食的不良風(fēng)氣必須堅決剎住”“不論我們國家發(fā)展到什么水平，不論人民生活改善到什么地步，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠不能丟”。近年來，全國各地采取多種措施制止餐飲浪費，開展“光盤行動”，人們的節(jié)約意識不斷提升，浪費可恥、節(jié)約光榮的社會氛圍日益濃厚。

在看到成效的同時，我們也要清醒認識到，當(dāng)前浪費糧食的現(xiàn)象仍不同程度存在。民以食為天。雖然我國人均糧食占有量已多年超過400公斤的國際糧食安全標準線，肉、蛋、奶等食品供應(yīng)充足，但我國人均耕地數(shù)量少，糧食供求仍處于緊平衡狀態(tài)。新時代新征程，要繼續(xù)大力弘揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，持之以恒、久久為功地制止餐飲浪費行為。

歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。“儉，德之共也；侈，惡之大也”“克勤于邦，克儉于家”“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，這些古語都是在告誡人們要力戒奢侈浪費，堅持勤儉節(jié)約，養(yǎng)成不貪圖安逸、向上奮進的品格。勤儉節(jié)約不僅關(guān)系個人修養(yǎng)，也關(guān)系一個國家、一個民族的發(fā)展興衰。怎樣對待節(jié)儉和浪費，反映著一個國家和民族的價值觀念和文明程度，也昭示著這個國家和民族的發(fā)展前景。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是興旺發(fā)達的前提，而驕奢淫逸、攀比浪費則往往是墮落衰敗的開端。勤儉節(jié)約是國家長治久安的重要精神支撐，是關(guān)系黨和人民事業(yè)興衰成敗的大事。

勤儉節(jié)約也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。許多革命前輩都是勤儉節(jié)約的楷模。延安時期，美國記者斯諾從毛澤東、周恩來等黨的領(lǐng)導(dǎo)人的簡樸生活中，發(fā)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人身上有著一種“東方魔力”。我們黨由小到大、由弱變強，困難時不低頭，豐裕時不奢靡，不斷從勝利走向勝利，依靠謙虛謹慎、艱苦奮斗的精神和作風(fēng)，創(chuàng)造了震古爍今的偉大成就，創(chuàng)造了百年大黨在長期執(zhí)政條件下不斷自我革命、永葆生機活力的偉大奇跡。

新時代，我們黨從制定和實施中央八項規(guī)定開局破題，激濁揚清，黨和政府“帶頭過緊日子”，黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新，推動社會風(fēng)氣向上向好。當(dāng)前，我國正處在強國建設(shè)、民族復(fù)興的歷史新方位，經(jīng)歷著有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，正在推進中國式現(xiàn)代化這一人類歷史上非常宏大而獨特的實踐創(chuàng)新，面臨的挑戰(zhàn)考驗比過去更加復(fù)雜嚴峻，更加需要我們繼承和發(fā)揚勤儉節(jié)約精神，把有限的資源用在“刀刃”上。

應(yīng)當(dāng)認識到，追求美好生活與勤儉節(jié)約、艱苦奮斗并不矛盾。艱苦奮斗并非節(jié)制消費，過清心寡欲的生活，而是反對奢侈浪費、不思進取，提倡克勤克儉、勵精圖治。要始終牢記由儉入奢易、由奢入儉難，不能沉迷物質(zhì)享受、浪費勞動果實。

在全社會大興勤儉節(jié)約之風(fēng)，提倡節(jié)約、反對浪費，一方面要靠宣傳教育，引導(dǎo)人們從內(nèi)心深處樹立儉樸意識，培養(yǎng)健康的生活習(xí)慣和興趣愛好。從點滴做起，從小事做起，改掉人走燈不關(guān)、水龍頭不擰緊、餐飲浪費等不良習(xí)慣。另一方面要建立反對浪費的長效機制。如今，反食品浪費法已經(jīng)頒布實施，各地相關(guān)政策文件紛紛出臺。未來，我們還要持續(xù)推進制止浪費的制度建設(shè)，從法律規(guī)范層面推動形成簡約適度、綠色低碳的生活方式。

《 人民日報 》（ 2024年02月28日 09 版）

( 編輯：白 翔   送簽：白 翔   簽發(fā)：鐘鳴 )